Was "Monsterporn" über Wissenschaft und Sexualität sagt

"Was will Frau?", Jammerte Freud. Es stellt sich heraus, dass einige Frauen Fantasy-Sex mit T. rex, Sasquatch oder einem Ebergott wünschen.

"Was will Frau?" Freud jammerte einmal. Es stellt sich heraus, dass einige Frauen Fantasy-Sex mit T. rex, Sasquatch oder einem Ebergott wünschen. Das ist auf jeden Fall die Implikation von "Monsterporno", das X-bewertete Versionen solcher Demure-Klassiker wie dient Leda und der Schwan, King Kong oder Die Schöne und das Biest.

Monster Pornos, auch als "kryptozoologische Erotik" oder "erotischer Horror" bezeichnet, hat in der Internet-Ära floriert, die reichlich Plattformen für die Selbstveröffentlichung bietet. Nach einem Bericht in GeschäftseingeweihterEinige Autoren - die anscheinend weiblich sind - erzählen ernsthafte Moola-Geschichten über Menschen - die anscheinend weiblich sind - sie koppeln mit "Kreaturen aller möglichen Arten, von Minotaurusen über Söldner, Cthulhus zu Kobolde, Außerirdischen zu Zyklopen".

Prudes haben Monsterpornos angegriffen, um sexuelle Gewalt und Bestialität zu fördern. Als Reaktion darauf haben Amazon und andere Anbieter zumindest zeitweise den Zugriff auf einige E-Books gesperrt, wie beispielsweise eine beliebte Serie mit Bigfoot. Verteidiger von Monsterporn beschuldigen Amazon der Inkonsistenz und weisen darauf hin, dass das Unternehmen immer noch Werke des Marquis de Sade anbietet, der die Freuden sexueller Folter und Mord pries.

Die freiberufliche Schriftstellerin Bonnie Burton, Moderatorin des "Vaginal Fantasy Book Club", versucht zu erklären, was die Anziehungskraft von Monsterpornos erklären soll: "Regelmäßige männliche Charaktere in Liebesromanen tendieren dazu, vollkommene glitzernde Krieger und Ritter zu sein, aber ich möchte einen unvollkommenen Monster, das gerne zeigen muss, dass er genauso süß sein kann wie seine menschliche Konkurrenz… Warum sollte man sich die Vorstellung einer großen Romanze nehmen, nur weil der Protagonist 600 Jahre alt wird oder gelegentlich mit Flöhen zu kämpfen hat? "

Was ich an Monsterpornos liebe: Es ist eine wunderbar verrückte Erinnerung daran, dass die menschliche Sexualität zu sonderbar, wild und zu wollig ist, um von der modernen Wissenschaft und vor allem von Theorien, die unser Verhalten auf Gene reduzieren, eingefangen zu werden.

Nehmen wir zum Beispiel die Evolutionspsychologie, die nach einem anpassungsfähigen Zweck sucht - anpassungsfähig für unsere paläolithischen Vorfahren, wenn nicht für uns -, der unsere Gedanken, Emotionen und Handlungen untermauert. Evolutionspsychologen gehen davon aus, dass alles, was wir tun und fühlen, auf direkte oder indirekte Weise die Aufrechterhaltung unserer Gene fördern muss (oder sie in der Vergangenheit gefördert hat). Die evolutionäre Psychologie kann die homosexuelle Lust nicht erklären, geschweige denn nach Godzilla.

Ein weiteres beliebtes Bio-Paradigma ist die Verhaltensgenetik, die versucht, bestimmte Merkmale mit bestimmten Genen zu verknüpfen. Der Verhaltensgenetiker Dean Hamer behauptet, ein schwules Gen entdeckt zu haben, aber diese Behauptung hat - wie praktisch alle, die von der Verhaltensgenetik ausgehen - der Prüfung nicht standgehalten.

Der Schlüssel zu unserem sexuellen Geschmack Der Kolumnist Jesse Bering, mein Lieblings-Sexologe, schlägt vor, nicht in unseren Genomen zu lauern, sondern in unseren Kindheitserfahrungen. Das ist natürlich eine Grundannahme der Psychoanalyse, der Steampunk-Theorie der menschlichen Natur, die Freud vor mehr als einem Jahrhundert entwickelt hat.

Trotz seiner Mängel und der gestandenen Verwirrung angesichts weiblicher Begierden (er nannte es einst einen "dunklen Kontinent"), bot Freud weitaus mehr Einblick in die verdrehten Konturen der Sexualität als Evolutionspsychologen und andere genophile moderne Wissenschaftler. Er hat erkannt, dass unsere Wünsche alle mit unseren Ängsten verwickelt sind.

In Essays wie "The Uncanny" und "Medusa's Head" schlug Freud vor, dass einige Männer von weiblichen Genitalien abgestoßen und betört werden, was sie an Kastration und Tod erinnert. [*Sehen Nachsatz auf "Das Unheimliche."] Gebärmutter verwandeln sich in Gräber. Ich kann es nicht finden, aber zweifellos diskutiert er irgendwo in Freuds Werk eine analoge weibliche Ambivalenz gegenüber Phallus.

In ihrem jüngsten Essay "Forceful Female Fantasy" argumentiert die Literaturwissenschaftlerin Laura Frost, dass moderne wissenschaftliche Ermittlerinnen der weiblichen Sexualität trotz all ihrer neuen Instrumente und Theorien nicht weit über Freud hinausgekommen sind. Die Wissenschaft kann immer noch nicht erklären, warum manche Frauen "durch die Vorstellung von Sex mit Fremden, gefährlichem Sex und Sex zwischen Frauen, Männern und Tieren erregt werden".

Die Forscher sollten ihre klinische Forschung durch Untersuchungen des "immensen Körpers der Fantasy-Literatur ergänzen, der bereits den Wünschen der Frauen Ausdruck verleiht", sagt Frost. Die Wissenschaft muss "die Augen für die Kultur öffnen und nicht nur bestätigen, was offensichtlich ist."

Mit anderen Worten, wie ich kürzlich in einem Beitrag argumentiere, brauchen wir Kunst und Geisteswissenschaften sowie Wissenschaft, um uns selbst zu verstehen. Ähnlich äußerte sich Freud am Ende seiner Karriere. In seinem Essay "Femininity" von 1933 schrieb er: "Wenn Sie mehr über die Weiblichkeit erfahren möchten, erkundigen Sie sich nach Ihren eigenen Lebenserfahrungen oder wenden Sie sich an die Dichter oder warten Sie, bis die Wissenschaft Sie tiefer und kohärenter informiert."

Oder lesen Genommen vom T-Rex.**

*Nachsatz: Ich war verzweifelt, als ich beim Lesen von "The Uncanny" entdeckte, dass Freud ein Zweifler des freien Willens war. Der alte Nörgler verspottete "all diese unerfüllten, aber möglichen Zukunftsformen, an denen wir uns immer noch gerne in der Phantasie festhalten möchten, all jene Bestrebungen des Egos, die widrige äußere Umstände niedergeschlagen haben, und all unsere unterdrückten Willensakte, die in uns die Illusion des freien Willens nähren . " Freud hat sich in Bezug auf den freien Willen geirrt, genauso wie er sich geirrt hat, dass Frauen wirklich einen Penis wollen.

** Post-Postscript: Siehe meine nächste Kolumne, in der ich meine Beziehung zu einem echten Monster beschreibe.

Die geäußerten Ansichten sind die des Autors und sind nicht notwendigerweise die.

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